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　　□張玉國

　　《水滸傳》是我國四大古典文學名著之一，書中故事發(fā)祥地為“方圓八百里”的梁山泊。東平湖即為古梁山泊的遺存水域，獨具特色的水滸文化也在這里代代相傳，經(jīng)久不息。

　　北宋時期起義軍聚義梁山大寨，其主要活動區(qū)域則在水泊及其周圍。水滸群雄沖破天羅，“替天行道”，戰(zhàn)官軍，平賊盜，仗義疏財，扶危濟困，留下了許許多多經(jīng)久不衰、膾炙人口的傳說故事。

　　《水滸傳》中的水泊梁山，逼上梁山是人物發(fā)展的主線，聚義水泊是故事發(fā)展的主要歸宿。如《山東通志》記載，“梁山險在水而不在山也”。梁山高度只有海拔197.9米，其山體面積也僅有4.6平方公里，在魯西地區(qū)也只不過是一片普通的丘陵，但因為有了“山排世浪，水接遙天”的浩渺水面，才有了“亂蘆攢萬萬隊刀槍，怪樹列千千層劍戟”的險要，梁山好漢們也才能“蘆花深處屯兵士，荷葉陰中治戰(zhàn)船”，“阻當官軍，有無限斷頭港陌：遮攔盜賊，是許多絕徑林巒”。置八百里水泊為用武的舞臺，用計謀，逞英豪，從七星初聚義、斷頭溝擒何濤，到兩贏童貫、三敗高俅，演出的是一幕幕動人心弦的傳奇。“滸”的原意是指水邊，作者以“水滸”命名，其用意也許正在于此。

　　東平湖一帶是水滸故事的源頭，是水滸遺跡最集中的地區(qū)�！端疂G傳》中不少主要人物“出身”也安排在這一帶。東平縣境內(nèi)有水滸遺跡20多處，最典型的如晁蓋等七人最早聚義的根據(jù)地棘梁山。而使梁山泊走向興盛時期的首任領袖晁蓋，其家鄉(xiāng)鄆城縣東溪村，北距已經(jīng)縮小了的梁山泊的東平湖約30公里。執(zhí)掌兵權的梁山義軍軍師吳用，與晁蓋“同屬本鄉(xiāng)人氏”�！爸侨∩�辰綱”的骨干“三阮”（阮氏三雄），均屬“天罡”數(shù)內(nèi)，出身“梁山泊邊石碣村”�！笆�碣村”即今東平縣石廟村，西北距今東平湖約6公里。接任晁蓋梁山泊領袖地位的宋江為“鄆城縣宋家村人氏”，相距鄆城縣城很近。朱仝、雷橫，也是“天罡”數(shù)內(nèi)，同為鄆城“本處”人氏。魯智深鎮(zhèn)守的六工山，阮氏三雄把守的臘山，東平府，孫二娘店辛店鋪，宋江碑，湖心島，黃泥岡“原型”梁山黃雄集，景陽岡“原型”陽谷沙堌堆等水滸遺跡，都在東平湖的周圍。

　　除了《水滸傳》事跡之外，東平湖一帶還廣為流傳著有關水滸人物的故事。如“活閻羅”封井、石秀刀劈無鱗龍、宋江碑、二阮戰(zhàn)何濤等，梁山好漢們匡扶正義、要踏平天下“不平路”的形象，確實鼓舞著弱小者圖強、受害者奮起的勇氣，他們的英雄氣概滋潤了這一方沃土，孕育了東平湖沿湖地區(qū)淳樸正直、嫉惡如仇的世風民俗。這就是歷來所說的“水滸氣”，也是水滸文化的主要內(nèi)涵。

　　今日東平湖，雖然已經(jīng)沒有了當年八百里水泊那樣大的范圍，但煙波浩渺、排浪接天的氣勢卻并未減弱。在這最原始、最真實的風貌中，至今仍滲透著大碗喝酒、大塊吃肉的鄉(xiāng)間民風，依然流傳著熱情好客、誠實守信、忠義豪放的水滸精神。

　　來源：中國水利報 2020年4月30日